Без заголовка

 

   Вы когда-нибудь задумывались на тему того, что такое Абсолютная Истина, каково это — знать, как все на самом деле, знать нечто такое, что было потеряно и забыто человечеством давным-давно?

Нас с детства учат быть добрыми, честными и послушными. Определенные отличительные черты человеческой цивилизации вбиваются в нас с самого старта существования. Но может ли человек быть честным лишь потому, что его так воспитали? Будет ли эта честность искренна? Будет ли она полной и абсолютно естественной, если внутри нет понимания ее подлинного смысла и цели? Никто не любит объяснять зачем, мы просто говорим: делай так, будь таким и точка.

 Постигать Истину, для меня, — это значит самостоятельно научиться понимать подлинную суть вещей и процессов. В прошлых частях этой статьи я писал о том, что главные причины ложности и пустоты нашего существования — это явления авторитетов и обусловленности, которые являются продуктом неверного воспитания и постоянно претендуют на ярлык «Истина». Но полагаться на мнение кого-то в жизненно-важных для нас самих вопросах — это значит жить «из вторых рук», быть просто красивой и напыщенной шкатулкой воспоминаний и информации без как таковой собственной жизни, мнения и индивидуальности.

А стоит ли внешняя респектабельность хоть чего-то, если внутренний мир смертельно отравлен чужими продуктами гниения?

Приблизиться к Истине просто отказавшись от чужого в себе, в своих мыслях, идеях и привычках… Может ли быть хоть что-то проще, но в тоже время важнее этого?

 

 

 

Комментариев: 1

Дзен-буддизм и реальный мир

«Остановись на мгновение, просто побудь и всё встанет на места». В 21 веке просто необходимо делать паузы, иначе просто сойдешь с ума. Дзен – это верх своего собственного естества. Но, к сожалению, в сегодняшнем мире  очень мало явлений можно назвать естественными. Бежать за какой-нибудь глупой мечтой, спотыкаться, делать из всего темы для осуждений и обсуждений – все это абсолютно-противоестественная чепуха.

Какая разница победил ты или проиграл, если ты даже не уверен, что вся эта кутерьма с мечтами и желаниями принадлежит твоему «я»? Наш ум – это продукт обусловленности и наставлений окружающего мира, его мало заботит то, какими вещи являются на самом деле, жить погруженным в определенный набор привычек гораздо проще.  Когда мы поднимаем взгляд на небеса, мы автоматически заталкиваем небо в рамки собственного прошлого опыта под верховенством ограниченного ума. И так мы поступаем каждый миг со всеми вещами на свете.

Смотреть на вещи без привязки к опыту и каких бы то ни было суждений — значит видеть реальность и принимать ее такой, каковой она на самом деле является.

Однажды известному математику задали вопрос: а существует ли вообще такое явление, как единица? А он не раздумывая ответил: математика, как наука лишь исходит из того, что единица существует, как похоже на нашу жизнь, верно? Мы тоже всегда исходим из опыта и делаем выводы, которые также далеки от реальности, как мы сами.

«Видеть все таким, каким оно является» – это и есть дзен.

Каждая вещица имеет свое место во вселенной, которые бы пустовало без нее. Но какое нам до этого дело, правда? Мы придумали ярлык, оценки, критерии и просто пошли дальше, так и не взглянув на эту самую вещицу.

Единственное неизменное последствие подобного взгляда на мир – это страдание и разочарование. Хотя, ввиду нашей привычки и обусловленности мы даже этого и не замечаем…

«Остановись на мгновение и просто побудь…»

 

Источник: YaZEN.ru — сайт о том, что такое дзен-буддизм

Комментариев: 0

Дзен-буддизм и реальный мир

«Остановись на мгновение, просто побудь и всё встанет на места». В 21 веке просто необходимо делать паузы, иначе просто сойдешь с ума. Дзен – это верх своего собственного естества. Но, к сожалению, в сегодняшнем мире  очень мало явлений можно назвать естественными. Бежать за какой-нибудь глупой мечтой, спотыкаться, делать из всего темы для осуждений и обсуждений – все это абсолютно-противоестественная чепуха.

Какая разница победил ты или проиграл, если ты даже не уверен, что вся эта кутерьма с мечтами и желаниями принадлежит твоему «я»? Наш ум – это продукт обусловленности и наставлений окружающего мира, его мало заботит то, какими вещи являются на самом деле, жить погруженным в определенный набор привычек гораздо проще.  Когда мы поднимаем взгляд на небеса, мы автоматически заталкиваем небо в рамки собственного прошлого опыта под верховенством ограниченного ума. И так мы поступаем каждый миг со всеми вещами на свете.

Смотреть на вещи без привязки к опыту и каких бы то ни было суждений — значит видеть реальность и принимать ее такой, каковой она на самом деле является.

Однажды известному математику задали вопрос: а существует ли вообще такое явление, как единица? А он не раздумывая ответил: математика, как наука лишь исходит из того, что единица существует, как похоже на нашу жизнь, верно? Мы тоже всегда исходим из опыта и делаем выводы, которые также далеки от реальности, как мы сами.

«Видеть все таким, каким оно является» – это и есть дзен.

Каждая вещица имеет свое место во вселенной, которые бы пустовало без нее. Но какое нам до этого дело, правда? Мы придумали ярлык, оценки, критерии и просто пошли дальше, так и не взглянув на эту самую вещицу.

Единственное неизменное последствие подобного взгляда на мир – это страдание и разочарование. Хотя, ввиду нашей привычки и обусловленности мы даже этого и не замечаем…

«Остановись на мгновение и просто побудь…»

 

Источник: YaZEN.ru — сайт о том, что такое дзен-буддизм

Комментариев: 0

Пронизанное смыслом бессмыслие дзен

«Нечего ждать, жизнь — вот всё, что есть»

(с) Ошо

 Какова причина любви? Какова причина нашего бытия? Есть ли причина? Тогда какова причина самой причины? А если никакой причины нет, то как же быть?

Противоречие, наверное — самая стабильная и естественная черта существования. На каждом нашем шагу, в каждом нашем движении, в каждой пробегающей мысли — присутствует это вселенское противоречие, которое мы испокон веков так тщетно пытаемся замуровать под грудой различных священных писаний, правил и концепций, которое мы так яростно жаждем загнать в наши детские и такие наивные рамки. Спросите себя, зачем? Стабильность в этом мире невозможна априори, каждый новый момент — это опасность, это изменение, это бессмыслие, которое невозможно подчинить чему-то или подогнать под что-то…

Религии, верования, теории, гипотезы — это всего лишь наши глупые попытки одеть на Истину сплетенное нами же пальто. И лишь дзен, появившийся лишь несколько веков назад принимает реальность такой, какая она есть, вмещая все ее противоречия и не отвергая ничего. Он принимает все как есть, без заповедей, принципов и правил. Любая другая философия зависит от выбора: откажись от того, признай это, поклонись тому, осуди вот этого. Концепции всегда нужен выбор, но выбор — это всегда лишь часть, всегда обрывок чего-то большего, целого, полного. Чань-буддизму не нужен выбор — он просто то, что есть. В нем нет суждений о грешниках и праведниках — если вы что-то сделали не так, что-то не так случится с вами, это простая арифметика вселенной…

Дзен — это просто наслаждение бессмыслием и бесцельностью, какова цель цветения розы? Зачем восходит солнце? С какой целью вы читаете эти слова? Если бы у бытия была какая-то цель, всегда бы существовал шанс потерпеть неудачу, проиграть, не выполнить предназначение. Просто жизнь, просто радость, просто танец — зачем искать смысл и прятаться от всего этого, его не находя?

Живите просто, ясно и интенсивно, все что бы с вами не случилось — уже случилось, новый момент не будет ждать, пока вы прострадаетесь… Забудьте о дзен… Забудьте обо всем… Пусть останется лишь жизнь и безмолвие красоты… Где-то там нас ждет Истина…

Источник: YaZen.Ru — сайт о духовности

Комментариев: 0

Трагедия безумства

Заботиться о суете, мой друг -
Удел бессилия оков вокруг,
Смотреть необходимо сердцем,
Играющем на арфе облаков,
Которую заметить лишь младенцу
… Дано

Но что с того? Вселенские рассветы
Ничуть не меньше будут освещать
От этого твой путь. И знать
Уверен, будешь ты об этом.

Ты главное — останься человеком
С душой, которой верностью довольна
Ведь кроме той души в нас света
Нет никакого боле… -
Все остальное отберут, как только
Собою перестанешь быть...

И ты не говори мне, братец,
Что не хотел украсть из небосвода
Звезду чужую, рухнувшую в глянец
И там… Забытую на годы...
-
Ведь что мы, по большому счету, без безумств?
Пустые, битые водой осколки
Пусть яркие снаружи, но у бровки
Холодные, как щупальца медуз...

Комментариев: 0

Кто ты?

О ты, чей взгляд жжет белую бумагу,
Которой суждено разбиться
Под натиском чернильного снаряда,
Переводящего страницы в лица...

Кто ты? 
Пустышка? Баловень судьбы?
Или случайная подборка свойств,
Которых разве что природе
Известна суть, не найденная, вроде,
Еще никем из здешних мудрецов...

Кто ты?
Спроси себя, кто ты.

 

03/16

Комментариев: 0

Только чашка риса...

Много веков назад в Китае жил один мудрец, который славился своим умением разрешать сложные жизненные проблемы. И однажды, в один из прекрасных солнечных дней в его дом постучали два посетителя, у которых была абсолютно одинаковая проблема. Поэтому, чтобы не выказывать мастеру неуважения и сэкономить свое время они решили говорить с мастером и просить у него совета вместе. Войдя в комнату мудреца, посетители поклонились и один из них заговорил:


— Мастер, наши проблемы схожи, — мы оба сотрудники низшего ранга, с которыми очень плохо обращаются на работе. Все постоянно оскорбляют нас и не выказывают ровно никакого уважения. Посоветуйте нам, стоит ли нам бросать наши работы?


Мудрец же, сидевший все это время с закрытыми глазами, взглянул на молодых людей и сказал всего три слова:


— Только чашка риса…


Оба молодых людей искренне поблагодарили мудреца и поклонившись, вышли. На протяжении некоторого времени, возвращаясь домой, ученики обдумывали ответ мастера. Но неожиданно один из них нарушил молчание и спросил другого:


— Это было интересно, как ты думаешь, что он имел ввиду?


— Ну это довольно очевидно — чашка риса ознаменует наши ежедневные приемы пищи. Я думаю он хотел нам показать, что наша работа — это всего лишь средство, позволяющее нам заработать на жизнь.


— Я решил также…


На этом беседа двух невольных знакомых закончилась и они спокойно отправились каждый своей дорогой… Вернувшись же — один из них сразу ушел со своей должности и отправился к себе в деревню, где успешно занялся сельским хозяйством и вскоре стал известным и довольно богатым торговцем в своей округе. А второй, оставшись на своем месте, начал проявлять инициативу и придумывать новые, оригинальные идеи, что позволило ему вскорости получить большое повышение и стать управляющим всего производства.


Спустя несколько бурных и удачных лет два посетителя мудрого старца снова встретились и рассказав свои истории друг другу, были совершенно обескуражены из-за того, что они пошли такими разными путями, услышав один и тот же ответ учителя. Они оба были счастливы и богаты, но как узнать какой путь был правильным?


— Как странно! — Сказал фермер. — Ответь почему ты остался?


— Разве это не очевидно?, засмеялся управляющий, — моя работа давала мне всего лишь чашку риса, почему я должен быть доволен ей? Я решил, что нужно работать больше и лучше, чтобы стать более состоятельным и богатым. — А почему ушел ты?


— Ну как же, я решил, что если моя работа — это всего лишь чашка риса, то зачем мне терпеть все эти унижения и трудности? Я решил, что я должен уйти и заняться тем, что мне нравится.


— А сейчас я вообще ничего не понимаю, покачав головой сказал фермер, — что же на самом деле хотел нам сказать мудрец? Нужно найти его снова и спросить, чтобы понять его слова до конца и решить, чей же путь оказался более близок к истине!


В тот же день, они предстали перед мудрецом и объяснили причину своего визита…


Старец же, снова внимательно выслушав их лишь вымолвил:


— Только разница мысли…



(с) Источник: YaZen.Ru — сайт, посвященный дзен (Притча №8)

Комментариев: 0

Притча о дружбе

Однажды два закадычных товарища решили вдвоем перейти пустыню. На третий день перехода между друзьями случилась ссора, в разгар которой один ударил другого наотмашь по лицу. В ответ же друг, получивший удар, всего лишь написал палочкой на песке: «Сегодня мой лучший друг ударил меня по лицу» и побрел дальше. Вскоре рассорившееся друзья достигли прекрасного оазиса, в водоем которого тотчас нырнули. Но неожиданно, друг, получивший удар, стал тонуть, в то время как второй друг, не мешкая нырнул в воду и помог товарищу спастись. Немного отдохнув, еще недавно тонувший товарищ, в ответ же лишь встал и написал на камне: «Сегодня мой лучший друг спас мне жизнь». Второй же, увидев действия своего товарища спросил: «После того, как я причинил тебе боль, ты писал на песке, а теперь, ты пишешь на камне, почему?» На что его друг ответил: когда кто — то причиняет нам боль, необходимо отмечать это на песке, где ветры прощения рано или поздно сотрут всю обиду. Но, когда кто — то делает что — то хорошее, мы должны выгравировать это на камне, где ни один ветер не сможет когда — либо этого стереть»…

 

(с) Источник:  YaZen.Ru — ресурс, посвященный дзен

Комментариев: 0
Страницы: 1 2
инстаграм накрутка
Najtel
Najtel
Было на сайте никогда
54 года (01.01.1970)
Читателей: 3 Опыт: 0 Карма: 1
все 0 Мои друзья